DIA DE NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO: SINCRETISMO RELIGIOSO E SUAS CARACTERÍSTICAS

DIA DE NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO: SUA HISTÓRIA

A história de Nossa Senhora da Conceição é a devoção à Virgem Maria como a Mãe de Deus, concebida sem pecado original, celebrada com forte tradição em Portugal (sua padroeira desde 1646) e no Brasil, onde se destaca a história da descoberta da imagem de Nossa Senhora da Conceição Aparecida (Padroeira do Brasil desde 1930), encontrada no Rio Paraíba do Sul em 1717, tornando-se um poderoso símbolo de fé e pureza para a nação lusófona, com festa em 8 de Dezembro.  

O nome "Nossa Senhora da Conceição" vem do dogma católico da Imaculada Conceição, que afirma que a Virgem Maria foi preservada do pecado original desde o primeiro momento de sua concepção, sendo pura e sem mancha. A devoção, que já era forte, foi oficializada como dogma pelo Papa Pio IX em 1854, tornando-a padroeira de Portugal e dos países lusófonos, como o Brasil, que a invoca com esse título. 

Nossa Senhora da Conceição no Cristianismo

 

A figura de Nossa Senhora da Conceição no cristianismo de tradição católica refere-se a Virgem Maria, a mãe de Jesus. A importância da devoção a Maria no catolicismo fez com que diversos títulos fossem atribuídos a ela. Essa devoção a Maria, por sua vez, não é algo recente, mas está diretamente relacionada com a história da Igreja Católica.

Durante os primeiros séculos da Igreja Católica, o papel ocupado por Maria na fé foi amplamente debatido pelas autoridades eclesiásticas. No século IV, discutia-se, por exemplo, se Maria havia concebido Deus livre do pecado original. No século V, foi atribuído a ela o título de theotokos, isto é, mãe de Deus.

O debate a respeito de Maria ser livre do pecado original é fundamental no título atribuído a Nossa Senhora da Conceição. Acredita-se que Maria teria nascido sem ter sido “manchada pelo pecado original”, sendo, portanto, imaculada. O entendimento da Igreja Católica é que somente sendo imaculada ela seria capaz de gerar o filho de Deus.

O entendimento desse conceito foi muito popular na igreja oriental durante os primeiros séculos, tornando-se mais popular na igreja de tradição romana somente a partir do século XI. A partir do século XV, o entendimento de que a Virgem Maria não teria sido manchada pelo pecado original foi oficialmente aceito.

A ideia da Virgem Maria como modelo de mãe fez com que ela recebesse o título de Nossa Senhora da Conceição, com essa devoção ganhando força também no século XV. A primeira festa em homenagem a Nossa Senhora da Conceição foi celebrada em 8 de dezembro de 1477 e se tornou muito popular em Portugal.

A devoção a Nossa Senhora da Conceição recebeu um dogma quando o papa Pio IX anunciou que Maria era isenta do pecado original, atribuindo a ela o título de Imaculada Conceição.

https://brasilescola.uol.com.br/religiao/nossa-senhora-da-conceicao.htm

 

A JUREMA SAGRADA: ciência da terra, da magia e da fumaça

 As Terras Sagradas do SÍTIO DO ACAIS e a Jurema de Mestre.

A Jurema Sagrada se caracteriza pelo sincretismo com outras culturas, devido ao processo de colonização do território brasileiro, especialmente na Paraíba. A jurema de Mestre, nasce na terra do Acais, localizadas em Alhandra, cidade paraibana. trazendo em seus fundamentos o sincretismo com as práticas católicas e africanas. Por isso, podemos perceber em seu culto dessas culturas, seja nos seus objetos sagrados ou nos cânticos que fazem parte de sua ritualística. Dessa forma, o Sítio de Acais  torna-se referência de espaço sagrado para Jurema

Essas terras foram tombadas pelo Instituto de Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba (IPHAEP), em 2009, e representam não só a luta pela preservação dos espaços sagrados, mas também um símbolo de resistência e luta pelo direito a liberdade enquanto culto religião.

TAMBABA: a encantaria da Jurema.

A praia se localiza na Área de Proteção Ambiental (APA) de Tambaba, no município do Conde, litoral sul da Paraíba. Dentro da tradição juremeira, através de diversas narrativas orais, a praia é tida como um portal de acesso a variados planos astrais, relacionados ao culto da Jurema. Dessa forma, Tambaba é considerada com área da encantaria da Jurema.  

Segundo os antigos, quando as águas batem forte nas pedras, fazendo um estrondo, significa que um mestre juremeiro morreu e foi recolhido,  ou se encantou, como dizem os mais velhos da religião.

Nas pedras encantadas da praia, ainda se realizam cultos para os encantados, remontando práticas realizadas pelos indígenas e juremeiros antigos. Atualmente, existe um trabalho de revitalização dessas práticas e conservação da praia como um lugar sagrado para o culto da Jurema Santa e Sagrada.

Ponto de Jurema (assim são denominadas as cantigas para louvar chamar e se despedir do orixá e as linhas de entidades.)

Íô, juremeiro, ô, juremá. As folhas caíram serena, ô, Jurema, aqui nesse congá. Salve São Jorge guerreiro. Salve São Sebastião. Salve meu pai Oxalá, que me deu a proteção, ô Jurema. Ó. 

Fonte de Pesquisa: 

Pai Beto de Xangô Guardião da Jurema Sagrada

(83) 98630-6292

Atividades

 

A INTOLERÂNCIA NA SOCIEDADE ATUAL

 

(Mariana Garcia)

A intolerância seja de qualquer espécie - raça, religião, opção sexual, política ou cor - fere a Declaração Universal dos Direitos Humanos. Por isso, todo tipo de preconceito deve ser combatido para, no futuro, haver uma sociedade mais igualitária e livre.

Há intolerância no mundo todo, contudo o Brasil merece certo destaque nesse contexto, pois é um país plural, com diversas crenças, raças e etnias que mantém tratamento degradante a tantos grupos. No caso do preconceito racial, este está vinculado à submissão do negro ao branco desde a epóca do Brasil Colônia e perdura até os dias atuais, visto que os negros ainda buscam seu lugar na sociedade. Esta intolerância prejudica a todos, pois provoca atraso no desenvolvimento do país na medida em que esses indivíduos são humilhados e excluídos com frequência.

Além disso, as religiões Candomblé e Umbanda, trazidas pelos africanos escravizados ao Brasil, também são motivo de intolerância. Isso ocorre, pois seus praticantes são tratados, pejorativamente, como "macumbeiros" e sofrem constantes agressões físicas e morais por parte de outras crenças que impõem sua religião como a única e verdadeira salvadora da humanidade. Tal fato impede a liberdade de manifestação prevista em lei.

Para combater a intolerância, a comunidade, através de aulas, palestras e campanhas, deve passar valores de igualdade entre todos, porém respeitando as características e opções de cada indivíduo, sem haver discriminação. Ainda, os preconceituosos ou intolerantes devem ser punidos com leis mais severas. Com essas ações, a intolerância poderá ser erradicada e os países poderão se tornar melhores e mais desenvolvidos.

 

 

 

Relançamento da obra: Ensino Religioso: Esperanças e Desafios

Esta obra decorre do compromisso da autora em compartilhar com os seus pares a produção acadêmica resultante da pesquisa realizada durante o curso de Mestrado em Ciências das Religiões no ano de 2010.

As reflexões são pertinentes, atuais e provocativas, construídas a partir de uma ´postura ética que concebe a educação para a emancipação e humanização de crianças jovens e adultos.

Quatro Cântaros - Mataji - As Mães Sagradas